أنهر کیف جاء، وفرهن، ومهدا المنصوب($ولکن أغفل أبو داود حرف طه.$)وأیه فی الزخرف والرحمن وثانی النور: عنهما وکذا ما بقی من ها التنبیه غیر المتطرفة($ولیس هاؤم وهاتوا من باب ها التنبیه لأن هاؤم اسم فعل أمر بمعنی خذوا ومیمه للجمع وأما هاتوا فهو فعل أمر وهاؤه أصلیة وهی فاؤه، ومعناه احضروا وأما هأنتم فمحتمل وقد استدرکه بعضهم.$).
بهد المجرور بالباء فی النمل والروم، نص الشیخان علی أنه کتب فی بعض المصاحف بالألف وفی بعضها بدونها وعلیه العمل.
برهن: وشهدة کیف أتیا وبجهلة، والأشهد، وجهدا فی الممتحنة($وأطلقه فی العمدة.$) والقهر بالرعد وأهنن عن أبی داود لکنه سکت عن الالف الاولی من برهنن، والعمل علی حذفها.

وعدنا موسی ووعدنکم ـ عنهما.
أبوب. أموت. إِخون. وأمول. وعدون. وألون وأزوج کیف جئن والصوعق. وموقیت. ووسع ووسعة. ووحد ووحدة. وولدة المؤنث کیف أتی. ووالد المثنی نحو: بالوالدین بولدیه ولولدیک وعلی ولدی والولدان، وأفوههم، المضاف الی ضمیر الغیبة، وأفوهکم بالاحزاب، ورضون ویوری وفأوری، ومولی والفواحش، ویتوری، وأوه، وموزین کیف جاء، ولو قح، وروسی، وفوکه، والقوعد، فی النور، وأخولکم، وصومع، وأصوات بلقمان والحجرات($وقیل مطلقا والعمل علی الأول.$) وألوح بالقمر، وأقواتها والنوصی، ولوقع بالذاریات، ووعیة ـ عن أبی داود وکذا مثوی علی المختار عنه وکذا لیوطؤا فی قول والعمل علی إِثبات ألفه.
صلوت الرسول (ص)، وأصوتک بهود، وعلی صلوتم بالمؤمنون نص

أنهر کیف جاء، وفرهن، ومهدا المنصوب($ولکن أغفل أبو داود حرف طه.$)وأیه فی الزخرف والرحمن وثانی النور: عنهما وکذا ما بقی من ها التنبیه غیر المتطرفة($ولیس هاؤم وهاتوا من باب ها التنبیه لأن هاؤم اسم فعل أمر بمعنی خذوا ومیمه للجمع وأما هاتوا فهو فعل أمر وهاؤه أصلیة وهی فاؤه، ومعناه احضروا وأما هأنتم فمحتمل وقد استدرکه بعضهم.$).
بهد المجرور بالباء فی النمل والروم، نص الشیخان علی أنه کتب فی بعض المصاحف بالألف وفی بعضها بدونها وعلیه العمل.
برهن: وشهدة کیف أتیا وبجهلة، والأشهد، وجهدا فی الممتحنة($وأطلقه فی العمدة.$) والقهر بالرعد وأهنن عن أبی داود لکنه سکت عن الالف الاولی من برهنن، والعمل علی حذفها.

وعدنا موسی ووعدنکم ـ عنهما.
أبوب. أموت. إِخون. وأمول. وعدون. وألون وأزوج کیف جئن والصوعق. وموقیت. ووسع ووسعة. ووحد ووحدة. وولدة المؤنث کیف أتی. ووالد المثنی نحو: بالوالدین بولدیه ولولدیک وعلی ولدی والولدان، وأفوههم، المضاف الی ضمیر الغیبة، وأفوهکم بالاحزاب، ورضون ویوری وفأوری، ومولی والفواحش، ویتوری، وأوه، وموزین کیف جاء، ولو قح، وروسی، وفوکه، والقوعد، فی النور، وأخولکم، وصومع، وأصوات بلقمان والحجرات($وقیل مطلقا والعمل علی الأول.$) وألوح بالقمر، وأقواتها والنوصی، ولوقع بالذاریات، ووعیة ـ عن أبی داود وکذا مثوی علی المختار عنه وکذا لیوطؤا فی قول والعمل علی إِثبات ألفه.
صلوت الرسول (ص)، وأصوتک بهود، وعلی صلوتم بالمؤمنون نص